ФИЛОСОФИЯ

Основной идеологией Клуба «Красный Еж», как говорит наш Устав, является синтез марксизма-ленинизма, творчески переработанного И.В. Сталиным, и теории этногенеза Л.Н. Гумилева. «Как это понимать?» — спрашивают нас многие. Поясняем основные наши принципы:

1. Мы считаем, что род человеческий является частью природы, а точнее — высшим звеном живой природы. Предназначение человека — помочь жизни вырваться из узких рамок одной планеты и одной солнечной системы, создать межзвездную, а возможно и межгалактическую систему, которая позволит живому не зависеть от превратностей космической судьбы. Сегодняшнее существование жизни на земле — очень рискованно. Достаточно столкновения Земли с каким-либо небесным телом или просто новой мировой войны — и жизнь перестанет существовать. Только усилия всего человечества при рациональном использовании ресурсов Земли могут привести к выходу жизни на внеземные базы и к повышению порога безопасности для всего живого.

• Значит, мы на Земле должны думать и действовать вместе, как единый коллектив, как целое. Попытки отдельных людей, народов, рас решить свои сиюминутные проблемы за счет других людей, народов, рас — преступна по отношению к общему будущему, задерживают человечество на пути к сверхцивилизации, грозят всему живому смертью и распадом.

• Только коллективистское, коммунистическое общество, где потребности каждого ограничены реальной необходимостью, а все силы направлены на общее дело, может привести нас в будущее.

• Социальное, расовое, религиозное неравенство — путь к гибели. Перед лицом общей опасности человечество должно объединиться. Сильный должен поддержать слабого, богатый должен разделить свое достояние с бедным. Каждый должен принимать участие в общем труде. Попытки обеспечить лично себе (своей группе, своему народу) благоденствие за счет былого труда, за счет накопленного ранее состояния без постоянного вложения новых усилий в общее дело — недопустимы. Именно поэтому мы считаем преступными: теорию «золотого миллиарда» (процветание западного общества за счет лишений остального человечества), любые виды спекулятивно-финансовой деятельности, любые попытки поставить интересы личности выше интересов общества, любые виды коллективного эгоизма (расизма, национализма).

2. Мы признаем, что не все люди и народы одинаковы и находятся на одинаковой ступени развития. Мы согласны с тем, что народы, как и отдельные люди, зарождаются, мужают, стареют и умирают, а в целом человечество похоже на дерево, одни ветви которого только-только идут в рост, другие ярко цветут, а третьи уже отцвели, высохли и умерли или находятся на грани гибели /см. Л.Н. Гумилев «Этногенез и биосфера земли»/ и служат питательной средой для корней всего дерева. Согласитесь, странно было бы видеть дерево, одни ветви которого пошли войной на другие.

3. Мы согласны с тем, что каждым человеческим сообществом управляет некая элита. Сегодня человечество еще не до конца осознает себя как целое. Стало быть, управляют элиты отдельных ее народов (ветвей, если вспомнить сходство с деревом). От того, как направлены мысли и чаяния этой элиты, кого в ней больше — коллективистов (пассионариев) или индивидуалистов (субпассионариев) /Л.Н. Гумилев «Этногенез и биосфера земли»/ — зависит будущее этого народа. Если пассионариев в обществе больше, народ осваивает природу, строит города, дороги и космодромы. Если больше субпассионариев (индивидуалистов) народ растаскивает общественное достояние по личным норам и вообще становится скопищем отдельных личностей, готовых перегрызть друг другу глотку за сухарь.

• Соотношение пассионариев и субпассионариев в обществе зависит от многих факторов. В частности, войны всегда губят первых и дают размножиться вторым. Пример России: две мировые войны подряд с интервалом жизни одного поколения привели к сегодняшнему пассионарному спаду и развалу СССР. Но мы считаем, что процессом этногенеза можно управлять. Примеры эмпирического управления этногенезом — правление Николая I и И.В. Сталина. В первом случае с помощью усиления бюрократии и жесткой регламентации жизни народа был почти без потерь преодолен сильнейший пассионарный спад середины—конца XIX века. Во втором — насильственное сокращение числа субпассионариев (индивидуалистов) позволило преодолеть пассионарный спад 30-х годов и выиграть II мировую войну, а затем построить ту державу, которую уже 15 лет не могут добить нынешние индивидуалисты - «личности»...

• В истории есть и другие примеры, но сегодня процесс управления этногенезом может быть и не столь кровавым, как ранее. Последние научные достижения и точный расчет могут позволить человечеству самому совершенствовать себя. Это дело общего будущего!

4. Наш взгляд на историю Отечества. Мы считаем историю Отечества непрерывным процессом совершенствования и развития, начиная от древнерусского к великорусскому и российскому суперэтносу (СССР и страны-союзники). Этапом на пути к единому человечеству на началах добра и справедливости. Мы отдаем дань уважения нашим предкам, избиравшим своими вождями таких людей, как Рюрик и Святослав, русских святых Александра Невского и Дмитрия Донского, Ивана Калиту и Ивана IV Грозного. Преклоняемся перед гением правителей, таких, как Петр I, Потемкин, Павел I и Николай I, уважаем патриотизм Александра III и гений Иосифа Виссарионовича Сталина. И более всего ждем лидеров завтрашних, пассионариев, которые помогут нашему народу и человечеству встать с колен и сделать шаг в будущее. Вас!

наверх